古代最「溫柔」的刑罰：用動物的器官，讓人在歡樂中死去

權力的遊戲

為什麼會出現笑刑這種「不痛不癢」的刑罰？

答案是：體面與羞辱的平衡。

對於那些不能輕易「殺掉」的人，統治者需要一種方式：讓他們在沒有「殘肢斷體」的情況下，徹底服軟。

更何況，「笑著死」聽起來輕鬆，實際上內心掙扎、痛苦無比。這種表面風平浪靜的殘酷，才是真正的殺人藝術。

在某些場合，甚至還會在群眾面前公開施刑，用來取樂和示威。一場「輕鬆」的笑刑，既能彰顯權威，又能讓觀眾覺得不「殘暴」，一舉多得。

無論是笑刑還是其他酷刑，歸根結底都是在極權社會中對控制力的極致追求。

以商鞅為代表的「重刑主義」，強調「法不容情」，可過度的嚴刑，最終也會反噬社會。

商鞅最後也死於車裂，這便是法不容情的極端後果。

而隨著時代進步，刑罰也從「以暴制暴」轉向「以法育人」。

我們不再需要以山羊舔腳的方式「折磨」，而是通過緩刑、減刑，讓犯人有悔改的機會。

這才是文明社會應有的模樣。

笑刑，聽起來像笑話，卻是一面鏡子，照出了古代統治的荒誕與冷酷。

它不是滑稽，也不溫柔。

它只是披著輕鬆外衣的殺人術。

如今我們再回頭看那些笑著死去的人，只覺得毛骨悚然。

笑刑不是罪人的宿命，而是歷史的黑影。

願我們再不重蹈覆轍，願笑聲永遠是出於喜悅，而不是掙扎。